డిజైన్ గీక్: ఎలా ఘనా యొక్క కెంట్ Cloth ఒక ప్రపంచవ్యాప్త దృగ్విషయం మారింది

13 లో 13

డిజైన్ గీక్: ఎలా ఘనా యొక్క కెంట్ Cloth ఒక ప్రపంచవ్యాప్త దృగ్విషయం మారింది

ఏమి అది అని? కెంట్ (KEN-TEH అని ఉచ్ఛరిస్తారు)

ఇది ఎక్కడ నుండి? ఘనా యొక్క అకాన్ స్టేట్స్, ముఖ్యంగా అశాంతి

ఎవరు వచ్చింది? ప్రాజెక్ట్ బ్లీ, నోవికా, ఓపెన్ స్కి

02 యొక్క 13

ఒక ధోరణి కంటే ఎక్కువ

ఫ్యాషన్ లేదా గృహాల ఆకృతిలో లేదో రూపకల్పనను ఇష్టపడే ఎవరికైనా ఇది ధోరణుల గురించి తెలుసు. వారు వచ్చి వారు వెళ్తారు. కొన్ని ఉత్తమ పోకడలు కొన్ని సంవత్సరాలలో ప్రతి సంవత్సరం ఫేడ్ చేయబడవు, లేదా ఫ్యాషన్ నుండి బయటకు రావు. మరికొందరు మొదటి స్థానంలో ఇటువంటి ప్రజాదరణను పొందగలిగేలా మా తలలను వణుకు వేస్తారు, కానీ వారు కూడా మరల మరలా చేయగలరు. సాధారణంగా ఎబ్బ్ మరియు ధోరణుల ప్రవాహం మారుతున్న రుచి యొక్క మార్పులకి కారణమవుతుంది. కానీ కొన్నిసార్లు పునరావృత ధోరణి అనేది ప్రస్తుత శైలిలో వ్యక్తీకరించిన ఒక సాంస్కృతిక మార్పులో భాగంగా ఉంది. అది జరిగినప్పుడు అది గుర్తుంచుకోవలసినది.

13 లో 03

ది కెంట్ క్లాత్ విప్లవం

1980 లు మరియు 90 లలో, కెంట్ వస్త్రం చాలా ప్రజాదరణ పొందిన ధోరణి. రెండు దుస్తులు మరియు గృహాల ఆకృతిలో ఇది ఆ సమయంలో ప్రముఖ ఆఫ్రో-సెంట్రిక్ శైలి యొక్క ప్రాధమిక నమూనా. టెలివిజన్ ప్రదర్శనల సంఖ్యను మీరు చూసినట్లయితే మీరు దాన్ని చూశారు. మీరు రాప్ కచేరీలు లేదా డ్యాన్స్ క్లబ్బులు వెళ్లినట్లయితే మీరు బహుశా ధరించారు. మరియు మీరు ఆఫ్రికన్ డిజైన్ ప్రియమైన ఉంటే, మీరు అవకాశం కూడా చాలా నచ్చింది. 20 వ శతాబ్దం చివరిలో కెంట్సే వస్త్రం విప్లవం కూడా అస్తింటి కింగ్డమ్ ప్రభువులకు అప్పటికే ఉన్న ఘనతలో పశ్చిమ దేశాల్లో ఘనమైనదిగా ఉన్న ధోరణి యొక్క ప్రపంచ పునరుత్పత్తి అని మీకు తెలియదు. శతాబ్దం నాటికి దాని కోర్సును నడిపిన ధోరణి తిరిగి రావడం లేదు, దాని రెండవ చర్య ఫ్యాషన్ యొక్క చరిత్ర చర్యగా పేర్కొంది.

13 లో 04

రాయల్టీ యొక్క ప్రదర్శన

బోనా, డెన్కీరా, అక్వాము, ఫంటే (ఫాండి) మరియు ఇతరులతోపాటు, అకాన్తి (అనంత) రాజ్యం అకాన్ ప్రజలకు చెందిన అనేక రాజకీయాలలో ఒకటి, దీని భూభాగం ఆధునిక కాలంలోని ఘనా, టోగో మరియు కోట్టే డి ' ఇవోయిర్ (1). 18 వ శతాబ్దంలో కింగ్ Osei టుటుచే స్థాపించబడింది, అశాంతి వేగంగా బంగారు-ఉత్పత్తి అకాన్ రాష్ట్రాల (2) లో అతిపెద్ద మరియు అత్యంత శక్తివంతమైనదిగా మారింది. ప్రత్యేక సందర్భాలలో (3) మాత్రమే రిజర్వు చేయబడిన ఒక రకమైన అధికారిక రాయల్గా రాయల్టీ యొక్క సంపద మరియు ఆడంబరం ప్రదర్శించడానికి కెంట్ వస్త్రం మొదట రూపొందించబడింది. కెండే అనే పదము "కెన్టెన్," అనగా బుట్ట - అంటే నేత యొక్క బుట్ట-ఆకారపు ఆకృతిని మరియు రెండింటి కొరకు ఉపయోగించబడిన రాఫియా ఫాబ్రిక్ కు సూచనగా ఉంది. చాలా ఆఫ్రికన్ సాంస్కృతిక కళాఖండాలు వలె, కెంట్ వస్త్రం యొక్క నేత వస్త్ర తయారీకి ఒక ప్రక్రియ కంటే ఎక్కువగా ఉంది, ఇది ఒక సంక్లిష్ట దృశ్యమాన భాష మరియు ప్రతి భాగాన్ని అర్థం చేసుకునే ఒక కర్మ.

13 నుండి 13

నేసిన పదాలు

"నేత ఉపకరణాలు నేతపనిచే లేదా తమ పరికరాలను తయారుచేసే నైపుణ్యం కలిగిన ఇతరుల చేత చేతితో తయారు చేయబడతాయి.ఒక నేత వస్త్రాపన యంత్రం కొయ్యతో, కోఫీ నసాడువా (" శుక్రవారం జన్మించిన మగ్గం "), కలపతో నిర్మించబడింది, రెండు సమితులు , పుల్లలు (డోనోవా) తో చొప్పించబడి నాలుగు లేదా ఆరు హెడ్డీల్స్ (అస్తియా, ఆసాన్ లేదా ఆసాసియా) జత చేయబడతాయి, బాబిన్స్ (కురుకోవు) వాటిని చేర్చబడుతుంది, బీటర్లు (కైరీ) మరియు కత్తి కర్ర (ధాతువు) ఇతర సహాయక సామగ్రి వాయు-పొరలు (నహోటేన్) మరియు హెడ్డీ-మేకింగ్ ఫ్రేమ్ (అశున్కున్న్ లేదా) సమయంలో బాబిన్స్ (వావు) ను పట్టుకోడానికి ఉపయోగించే స్కిన్ విండర్ (ఫెర్డి) మరియు బాబిన్ విండెర్ (డాడబెనా) ఈ ఉపకరణం, ఒక వస్త్రం లో మూలాంశాలు వంటి, సంకేత అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు గౌరవం యొక్క గొప్ప ఒప్పందానికి ఇస్తారు. " - మిడ్వెస్ట్ గ్లోబల్ గ్రూప్

13 లో 06

అర్థంతో రంగు

నేత ప్రక్రియకు అనుబందించిన ప్రాముఖ్యత అంతటికి, పూర్తి వస్త్రం యొక్క ప్రతి భాగాన్ని అది మొత్తం అర్థానికి దోహదం చేస్తుంది. ఒక కెంట్ నమూనాలో ఉపయోగించిన ప్రతి రంగు దానితో ఒక నిర్దిష్ట అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇవి వైద్యం మరియు మంచి సంపద నుండి, సామరస్యత, ఆధ్యాత్మిక వైద్యం మరియు ప్రేమ (5) వరకు ఉంటాయి. అన్నిటిలో ఎక్కువ కెంట్ క్లాత్స్ కు సమానమైన పది వేర్వేరు రంగులను కలిగి ఉంటాయి, వీటితోపాటు ప్రతి సాధ్యం అంశాలతో ఉంటుంది. వివిధ రంగులలో పొందుపర్చిన గుర్తుల యొక్క మరింత పోటీ జాబితా ఇక్కడ చూడవచ్చు.

13 నుండి 13

ఒక కథ చెప్పే పద్ధతులు

పూర్తి కెంట్ వస్త్రం యొక్క వార్ప్స్ మరియు వస్త్రాలు కూడా అర్థం కలిగి ఉంటాయి. తరచూ వఫ్ట్స్ అనేది పేరు మరియు మొత్తం భాగాన్ని (6) అర్థం చేసుకోవడానికి నిర్ణయించే కారకం. నూలులు ఫాబ్రిక్ అంతటా పునరావృతమవుతాయి వ్యక్తిగత రేఖాగణిత నమూనాలు లోకి అల్లిన ఉంటాయి. ఈ చిన్న నమూనాలు పేర్లు మరియు అర్ధాలను వారి స్వంతవి అయిన ఓనీ అనావా ("రాజు ప్రతిదీ చూస్తుంది"), నకిమికిమ్ ("జీవితం ఒక సరళమైన మార్గం కాదు") మరియు నియాటా ("రెండు వైపులా పదునైన కత్తి") (7) వంటివి కలిగి ఉంటాయి.

13 లో 08

సంప్రదాయాన్ని వినడం

ఒకసారి పూర్తి పూర్తయిన ఫాబ్రిక్ వారి చివరి గుర్తింపు తీసుకుంటుంది. మూడు వందల శాశ్వత కేంట్ వస్త్రం నమూనాలు ఉన్నాయి, వాటిలో పేర్లు మరియు అర్థాలు ఉంటాయి. ఓఖోకమన్ వస్త్రం వంటి కొన్ని వంశాలకు పేర్లు పెట్టబడ్డాయి. ఈ నమూనా, ఇది మొట్టమొదటి రంగురంగుల కెంట్ నమూనాగా ఉంది, ఇది ఒట్టోమోమన్ వంశం (8) నుండి ప్రశంసించబడిన అశాంతికి చెందిన పదమూడవ రాజు అయిన ఓంతుఫూ నానా ప్రేమ్పే I ధరించింది. ఇతరులు "ఓబాకోఫు మ్యు మాన్" ("ఒక వ్యక్తి ఒక దేశంను పాలించలేడు") లేదా "అబుసువా యే డోమ్" ("పొడిగించిన కుటుంబం ఒక శక్తి") (9) వంటి సాంప్రదాయ పదాలను పిలుస్తారు.

13 లో 09

ఫ్రీడమ్ యొక్క చిహ్నం

ఆఫ్రికాలో ఐరోపా శక్తి యొక్క తుది నిర్ణయం వెంటనే లేదా సులభంగా సాధించబడలేదు. శతాబ్దాలుగా ఈ ప్రాంతంలో పెరుగుతున్న శతాబ్దాల బ్రిటిష్ ప్రభావం ఉన్నప్పటికీ, 1901 వరకు అశాంతి రాజ్యం అధికారికంగా బ్రిటీష్ సంరక్షక సంస్థగా మారింది. ప్రసిద్ధ యోధుడు యాసా అనంతవావాచే ది వార్ అఫ్ ది గోల్డెన్ స్టూల్ లో అశాంతి యొక్క ఓటమి తరువాత, అశాంతి రాజ్యం అధికారికంగా బ్రిటన్ యొక్క గోల్డ్ కోస్ట్ కాలనీ (10) లో చేర్చబడింది. ఇంకా యాభై కన్నా ఎక్కువ సంవత్సరాలలో అశాంతి వారి స్వాతంత్ర్యంను ఘనా (11) తో పాటు పొందుతుంది. ఇది రాబోయే సంవత్సరాల్లో ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజల వార్డ్రోబ్లు మరియు గృహాల్లోకి కెంట్ వస్త్రాన్ని తీసుకువచ్చే విజయవంతం మరియు ప్రపంచవ్యాప్త వేడుక.

13 లో 10

కెంట్ & పాన్-ఆఫ్రికలిజం

మార్చి 6, 1957 న, ఘనా బ్రిటీష్ పాలన (12) నుండి స్వతంత్రంగా ప్రకటించబడింది. కొన్ని లెక్కల ప్రకారం ఈ ఘనతను సాధించిన మొట్టమొదటి ఆఫ్రికన్ దేశమైన ఘనా ఈ స్కోర్ (13) లో అసమ్మతి కోసం తగినంత గది ఉంది. ఏది స్పష్టమయితే, అప్పటి అధ్యక్షుడు క్వామే నక్రుమా గాంధీ విమోచన, పాన్-ఆఫ్రికన్ ఉద్యమ పట్టాభిషేక సాధనగా ఉంది, అనేక సంవత్సరాలుగా అనేక ఖండాల్లో పనిచేస్తున్న ప్రజలు రాజకీయ రాజకీయాలను మెరుగుపర్చడానికి ప్రపంచవ్యాప్తంగా మరియు ముఖ్యంగా ఖండంలోనే (14) ఆఫ్రికా నుండి.

13 లో 11

డిజైన్ అండ్ పాలిటిక్స్

ఎడ్వర్డ్ విల్మోట్ బ్లైడెన్ యొక్క 18 వ శతాబ్దపు పనిలో ఆరంభమయ్యి, ఆంగ్ల న్యాయవాది హెన్రీ సిల్వెస్టర్ విలియమ్స్ 1900 లో ఒక పదంగా అధికారికంగా పిన్-ఆఫ్రికలిజం అనేది WEB డుబోయిస్ పాన్-ఆఫ్రికన్ కాంగ్రెసుల చుట్టూ అనధికారికంగా ఏర్పాటు చేయబడిన మేధావి, రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక ఉద్యమాల వరుస. ). ఆఫ్రికన్ దేశాల దాని ప్రధాన లక్ష్యాలలో ఒకదానితో విముక్తితో, పాన్-ఆఫ్రికన్ ఉద్యమం జేమ్స్ ఆఫ్రికండస్ బీల్ మరియు ఫ్రెడెరిక్ డగ్లస్, అలాగే CLR జేమ్స్ మరియు GE ఆర్గ్ పద్మోర్ వంటి ప్రకాశించేవారి పనిని చుట్టుముట్టింది. జేమ్స్ మరియు పద్మోర్, బాల్యము నుండి స్నేహితులను ఇద్దరూ ముందుగా మరియు అతని అధ్యక్ష పదవిలో ఉన్న నక్ర్హా కు సలహాదారులుగా ఉన్నారు, పద్మోర్ Nkrumah యొక్క పరిపాలనలో అధికారిక హోదాను పొందారు (16).

13 లో 12

షేర్డ్ హెరిటేజ్ & షేర్డ్ హోప్

ప్రపంచ వేదికపై ఘనా ప్రాముఖ్యత పెరగడంతో, అకాన్ యొక్క సాంప్రదాయిక నేసిన వస్త్రం నూతన ప్రపంచ ప్రాముఖ్యతను కూడా తీసుకుంది. కెంట్ వస్త్రం షేర్డ్ ఆఫ్రికన్ హెరిటేజ్కు చిహ్నంగా మారింది, అలాగే రాబోయే ప్రకాశవంతమైన భవిష్యత్ కోసం ఆశ మరియు నిర్ణయం. మార్పు పూర్తిగా ప్రమాదవశాతం కాదు. డూబోయిస్ మరియు నక్రుమా - ఇతను అకాన్టి వెలికితీసిన కాక అకాన్ అయినా - ఇది కీన్ వస్త్రం, అది పబ్లిక్ క్షణాలలో ధరించిన ఐక్యీకరణ చిహ్నాన్ని తయారుచేసింది. 1957 లో తన రాజకీయ పార్టీ కీలకమైన ఎన్నికలను గెలిచిన తర్వాత, నీక్రూమాను జైలు నుంచి విడుదల చేసినపుడు, అతను "ముందు జరగని విషయం" అనే అర్ధం కలిగిన మెమేడా (MEE-DAH) అనే ఒక కెంట్ నమూనాను ధరించి నిర్బంధంలో నుండి ఉద్భవించింది. ఆ సంవత్సరం తరువాత అతను తన దేశం యొక్క స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించారు, అతను నమూనా Adwini ఆసా ధరించారు లేదా, "నేను నా ఉత్తమ చేసిన" (17). ఈజిప్టులో జన్మించిన ఫాతియా రిజ్క్, "మార్కెట్ మహిళలు" - వస్త్ర వాణిజ్యాన్ని నియంత్రించిన శక్తివంతమైన వ్యాపారవేత్తలు - ఫాతియా ఫతా నక్రుమా లేదా "ఫాతియా సూట్స్ ఎన్క్రుమః" అని పిలవబడే ఒక నమూనాను రూపొందించడానికి అతని ఆమోదం తెలియజేశారు. 18). 1966 లో దేశంలోకి దూరంగా ఉన్న సమయంలో నక్రుమా తుడిచిపెట్టుకుపోయి ఉన్నప్పటికీ, ప్రపంచవ్యాప్తంగా పాన్-ఆఫ్రికనిస్టులకు ఘనా ప్రధాన చిహ్నంగా మిగిలిపోయింది. తన చివరి సంవత్సరాలలో, WEB DuBois ఘానాన్ (19) తన అమెరికన్ పౌరసత్వం మార్పిడి, ఘనా తన ఇంటి చేస్తుంది.

13 లో 13

ఎ రిచ్ హిస్టారికల్ ట్రెడిషన్

రూపకల్పనలో అన్నిటిలోనూ, చరిత్ర వింత మలుపులు పడుతుంది, నిరంతరం పాత ఆలోచనలు తీసుకొని కొత్త మరియు ఊహించని పరిస్థితులకు సరిపోయే వాటిని reimagining. ఈ సందర్భంలో, ఒక దేశం యొక్క సామాన్య ప్రజల నుండి కాకుండా రాజులను ఏర్పాటు చేయడానికి నేత యొక్క ఒక రూపం సాధారణ వారసత్వం, సాధారణ పరిస్థితులు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న అనేక దేశాల ప్రజలకు సాధారణ కారణం యొక్క చిహ్నంగా మారింది. ఈ ప్రక్రియలో, కెంట్ వస్త్రం మంచి ధోరణులను ఎల్లప్పుడూ చేసాడు - ఇది మారుతున్న ప్రపంచంలో గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిచ్చింది. మరియు కెంట్సీ మూడోసారి వచ్చినప్పుడు లేదో దాని రెండవ పునరావృత పరిస్థితులలో ప్రజలు మన సమయాన్ని వెనక్కి చూసినపుడు, మనకు నిర్వచించే క్షణాలు, ఆలోచనలు మరియు నమూనాలు ఏవి?